थियो वैन डोस्बर्ग का जन्म यूट्रेक्ट में क्रिस्टियान एमिल मैरी कुपर के रूप में हुआ था। बाद में उन्होंने अपने सौतेले पिता का उपनाम अपनाया। दरअसल, वह अभिनेता बनना चाहते थे, लेकिन 19 साल की उम्र में पेंटिंग की पढ़ाई शुरू कर दी। इसके अलावा, उन्होंने एक पत्रिका के लिए कला के महत्वपूर्ण काम के साथ अपना जीवनयापन किया।
1915 में टिलबर्ग में अपनी सैन्य सेवा के दौरान वह पीट मोंड्रियन की एक प्रदर्शनी की आलोचना में आया था। दोनों कलाकारों ने मिलकर 1917 में लेडेन में "डी स्टिजल" पत्रिका की स्थापना की, जिससे एक ही नाम के पूरे कलात्मक आंदोलन ने "कुल अमूर्त" मान लिया। वास्तुकला और कला को एक साथ लाया जाना चाहिए, सरलीकृत ज्यामितीय तत्व उनकी नई भाषा बन जाते हैं। वैन डोयसबर्ग ने कहा, "शुरुआती ईसाइयों के लिए क्रॉस क्या दर्शाता है, हमारे लिए वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है, स्क्वायर क्रॉस को जीत लेगा।" हालांकि, "डी स्टिजल" पर वैन डूसबर्ग और मोंड्रियन का सहयोग बाद में इस सवाल पर टूट गया कि क्या अमूर्त चित्रों में विकर्णों के उपयोग की अनुमति थी। जबकि वैन डोयसबर्ग ने वकालत की कि, मोंड्रियन इसके खिलाफ थे।
वान डूसबर्ग दादावाद से मोहित थे। 1922 में उन्होंने दादा पत्रिका मेकानो की स्थापना की और वेमार चले गए, जहां उन्होंने बाउहॉस में वाल्टर ग्रोपियस के तहत एक निजी व्याख्याता के रूप में अस्थायी रूप से पढ़ाया। कर्ट श्विटर्स के साथ वह नीदरलैंड के माध्यम से दादा के दौरे पर गए। "लिटिल दादा सोइरी" का पोस्टर एक दूसरे के ऊपर विभिन्न भाषाओं में नारों की एक ऑप्टिकल कैकोफोनी है, जो एक दूसरे के साथ ठेठ दादा के तरीके में विरोधाभास करते हैं: "दादा भविष्य के खिलाफ है, दादा मर चुका है, दादा मूर्ख है, लंबे समय से जीवित दादा!"
वैन डोयसबर्ग 1931 की शुरुआत में बीमार पड़ गए और स्विट्जरलैंड के दावोस चले गए, जहां कुछ हफ्तों बाद दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई।
थियो वैन डोस्बर्ग का जन्म यूट्रेक्ट में क्रिस्टियान एमिल मैरी कुपर के रूप में हुआ था। बाद में उन्होंने अपने सौतेले पिता का उपनाम अपनाया। दरअसल, वह अभिनेता बनना चाहते थे, लेकिन 19 साल की उम्र में पेंटिंग की पढ़ाई शुरू कर दी। इसके अलावा, उन्होंने एक पत्रिका के लिए कला के महत्वपूर्ण काम के साथ अपना जीवनयापन किया।
1915 में टिलबर्ग में अपनी सैन्य सेवा के दौरान वह पीट मोंड्रियन की एक प्रदर्शनी की आलोचना में आया था। दोनों कलाकारों ने मिलकर 1917 में लेडेन में "डी स्टिजल" पत्रिका की स्थापना की, जिससे एक ही नाम के पूरे कलात्मक आंदोलन ने "कुल अमूर्त" मान लिया। वास्तुकला और कला को एक साथ लाया जाना चाहिए, सरलीकृत ज्यामितीय तत्व उनकी नई भाषा बन जाते हैं। वैन डोयसबर्ग ने कहा, "शुरुआती ईसाइयों के लिए क्रॉस क्या दर्शाता है, हमारे लिए वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है, स्क्वायर क्रॉस को जीत लेगा।" हालांकि, "डी स्टिजल" पर वैन डूसबर्ग और मोंड्रियन का सहयोग बाद में इस सवाल पर टूट गया कि क्या अमूर्त चित्रों में विकर्णों के उपयोग की अनुमति थी। जबकि वैन डोयसबर्ग ने वकालत की कि, मोंड्रियन इसके खिलाफ थे।
वान डूसबर्ग दादावाद से मोहित थे। 1922 में उन्होंने दादा पत्रिका मेकानो की स्थापना की और वेमार चले गए, जहां उन्होंने बाउहॉस में वाल्टर ग्रोपियस के तहत एक निजी व्याख्याता के रूप में अस्थायी रूप से पढ़ाया। कर्ट श्विटर्स के साथ वह नीदरलैंड के माध्यम से दादा के दौरे पर गए। "लिटिल दादा सोइरी" का पोस्टर एक दूसरे के ऊपर विभिन्न भाषाओं में नारों की एक ऑप्टिकल कैकोफोनी है, जो एक दूसरे के साथ ठेठ दादा के तरीके में विरोधाभास करते हैं: "दादा भविष्य के खिलाफ है, दादा मर चुका है, दादा मूर्ख है, लंबे समय से जीवित दादा!"
वैन डोयसबर्ग 1931 की शुरुआत में बीमार पड़ गए और स्विट्जरलैंड के दावोस चले गए, जहां कुछ हफ्तों बाद दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई।
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